De naam Schenna/Scena duikt voor het eerst op in een oorkonde uit de 12e eeuw. Hij is van Romaanse oorsprong en vermoedelijk net als het woord scène van het Latijnse woord voor toneel, scaene, afgeleid. Schenna was al in de tijd van de Romeinen bevolkt, wat onder meer af te leiden is uit de vondst van antieke munten. Recent onderzoek duidt erop dat Schenna zelfs al eerder bestond, in de tijd van de Retiërs. Sinds de middeleeuwen is de geschiedenis van Schenna echter nauw met de geschiedenis van zijn slot verbonden.
In de 12e eeuw deden de heren van Schenna als ambtenaren van de graven van Tirol hun intrede in de geschiedenis van Tirol. De vorst gaf een van de machtigste edelen van dit gebied, Petermann von Schenna, toestemming om op de heuvel van Schenna een slot te bouwen. Later viel Slot Schenna in handen van de Starkenbergers en Lichtensteiners, die het tot de huidige vorm verbouwden. De burcht wisselde steeds weer van bezitter. In 1845 kocht de Habsburgse aartshertog Johann het slot. Sindsdien zijn zijn nakomelingen de bezitters en bewoners.
Daarom dragen de inwoners van Schenna tot vandaag de dag niet alleen bij feestelijke optochten, maar ook naar de mis op zondag en andere feestdagen, zoals Palmzondag, Pasen of Herz-Jesu-zondag, hun eerbiedwaardige klederdracht. Hier, in het hart van Tirol, worden gebruiken in ere gehouden. Geschiedenis en traditie leven. Veel inwoners zijn bovendien actief in organisaties van algemeen nut, waaronder de muziekkapel, het volkstoneel of een sportvereniging. Ook zijn ze vrijwilliger bij de heemkundevereniging of bij de vrijwillige brandweer. Erbij zijn is een erezaak, meedoen spreekt vanzelf.